بوينغ 777 مصنوعة من الورق

5 سنوات لصناعة

بوينغ 777 من الورق 

تمكن الفنان "لاكوني ستيورت" من تدشين طائرة "بوينغ 777" بناها بنفسه على مقياس 1:60 وتظهر فيها التفاصيل الدقيقة لطائرة "بوينغ" بما في ذلك أرقام الممرات وانثناءات الكراسي وإطارات الطائرة.

ستيورات، المحب للطيران  قال أن : الفكرة بدأت في درس هندسي تلقاه خلال دراسته في المرحلة الثانوية، وتعلم خلاله بعض التقنيات لصناعة أشكال فنية باستخدام الورق، وفور عودتي للمنزل شرعت بالعمل على صناعة طائرة مطابقة للطائرة الحقيقية باستخدام ورق الملفات المقوى

وقال:  صناعة كراسي الدرجة الاقتصادية استغرق 20 دقيقة للكرسي الواحد، فيما أحتاج إلى وقت يُقدر ما بين أربع إلى ست ساعات؛ للانتهاء من صناعة كرسي درجة رجال الأعمال , وثماني ساعات لصناعة كرسي واحد من كراسي الدرجة الأولى، أما صناعة المحرك من الورق فاستغرقت شهراً كاملاً، وأحتاج إلى أربعة أشهر لتجميعه

 كما أشار إلى أنه محظوظ جداً بدعم والديه اللذين ساعداه كثيراً في إتمام المشروع مع خبرته في استخدام أحد برامج التصميم الذي ساعده في تطوير الفكرة وتجربتها، إضافة إلى مشاهدته فيديو على "يوتيوب" يشرح تفاصيل طائرة "بوينغ 777".

فلسفة الحياة

                            فلسفة الحياة

إيليا أبو ماضي من كبار شعراء المهجر ، ولد بقرية ( المحيدثة ) بلبنان سنة 1889م وعندما بلغ العاشرة من عمره ، هاجر إلى مصر يطلب فيها حياة طيبة لم يجدها في لبنان واتجه إلى القراءة والتحرير في الصحف وظهرت شاعريته مبكرة ، فأصدر ديوانه الأول ( تذكار الماضي ) سنة 1911 ، وجرى فيه على طريقة البارودي والشعر العربي التقليدي .

ثم هاجر إلى أمريكا سنة 1912 م ومكث بها أربع سنوات لا يقول شعراً ، ولعله كان مشغولاً بتدبير عيشه ، ثم انضم إلى الرابطة القلمية بنيويورك حين تأسست سنة 1920 ، وفي سنة 1929 أصدر مجلة ( السمير ) ثم حولها إلى جريدة يومية ، ونشر سنة 1921 ديوانه ( الجداول ) ، وفي سنة 1940 ديوانه ( الخمائل ) .

وقد أتاحت له هجرته إلى أمريكا ثقافة ودراسة عميقة للحضارة الغربية والعربية وتكونت له منهما شخصية واضحة المعالم ، قوية الملامح ، وهو يصوغ الشعر معبراً عن نفسه وعن المجتمع الذي يعيش فيه ، ويتأمل الحياة وما فيها من صنوف الخير والشر ويعرض ذلك عرضاً صادقاً ، ونجد في شعره كثيراً من النظرات التأملية في الحياة وفي أسرار الوجود والنفس الإنسانية ، توفي سنة 1957 ، وقد نشر ديوانه ( تبر وتراب ) بعد وفاته .

شعراء كتبوا بدم القلب

ثلاثة شباب أو قل ثلاثة شعراء إفتقدتهم الساحة الشعرية والأدبية بصفة عامة وهم في ريعان الشباب، قد علو في ثلاثينيات القرن الماضي كنجوم مضيئة ثم هووا كشهب محترقة ، إذا هم ثلاثة وضعوا بصماتهم في خارطة طريق الشعر هم أبو القاسم الشابي وفوزي المعلوف و وإبراهيم طوقان ..
من منا لا يعرف هاته الوجوه الشابة عندما كانت تغرد للحب وعن الألم ولوطن و للتفاؤل

صريع القوافي إبراهيم طوقان

من منا لا يعرف ولم يحفظ نشيد "موطني" 
الجمال والجلال والسناء والبهاء في رباك 
والحياة والنجاة والهناء والرجاء في هواك

وهو يدور في كل الميادين شدوا ولحنا نعرف ان قائله صريع القوافي والغواني إبراهيم بن عبد الفتاح طواقان وميزة هذا الشاعر أنه لم يعرف اليأس في حياته المضطربة يوما ولا نزع إلى التشاؤم ولا إلى الإنهيار الوجداني برغم من دائه الجسدي المزمن وآلامه المبرحة ومرائر الخيبة التي لقيها في كفاحه الوطني الطويل و طموحه الغرامي المنتكس 
فقد ولد إبراهيم سنة 1905 في نابلس ونشأ بين عهدين مظلمين من تاريخ فلسطين، عهد الاستعمار التركي الفاسد بنهاية الإمبراطورية العثمانية وعهد الإنتداب البريطاني الذي حضن الهجرة اليهودية إلى فلسطين .
تأقلم إبراهيم بشعره مع أصوات الكفاح المسلح ومحاربة الصهيونية والهجرة اليهودية حتى بات يتمتع بشعبية واسعة في المؤسسات التعلمية والجامعات ولدى الأحزاب والهيئات وقد قل من أهل زمانه من لم يردد هذه الأبيات :

وطن يباع ويشترى /**/ وتصيح فليحيى الوطن 
لو كنت تبغي خيره /**/ لبذلت من دمك الثمن

كتب

كتاب عن الحلاج                            التحميل هنا

   ابراهيم ناجي                             التحميل هنا 

  الأعمال الكاملة 

ليلى

أنا و ليلى 

القصيدة تنسب لحسن المرواني الذي كان شابا من اهالي الزعفرانيه وهي منطقه من مناطق بغداد وكان هذا الشاب شابا رزنا خلوق ومن اسره فقيره

ودخل الى كليه الاداب جامعه بغداد فتعلق قلبه بالفتاة الكركوكيه اي من مدينه كركوك وتدعى ( سندس ) واما اسم ليلى فهو اسم الكنيه عن الحبيبه في الشعر العربي

وتقدم لمصارحتها بحبه لكنها صدته وما كان منه الا وعاود الكره معها بعد عامين و عادت وصدته فتفجر شاعريه و كلام لم يرتقي له اي كلام في هذا العصر ومن محب جريح وبعد ان خطبت الفتاة لشخص غني منتسب الى نفس الكليه قالها حسن المرواني والقاها مكسر القلب فائض الشاعريه في احدى قاعات كليه الاداب وكانت سندس موجوده وعند انتهائه من القصيده خرجت سندس من القاعه مسرعه تبكي وطالب الحضور من الشاعر اعادتها فوافق بشرط ان تعود سندس الى القاعه وفعلا اقنعوعا وعادت والقاها مرة اخرى .

لقبت القصيدة بمعلقة العصر الحديث وغنى كاظم الساهر ابيات منها وفازت بلقب سادس افضل اغنية بالعالم في القرن العشرين والاولى عربيا وترجمة الاغنية الى خمس لغات.

يا ليلى كثيرا ما يسألوني ما دامت قد رفضتك 
لماذا لا تبحث عن واحدة أخرى؟؟؟؟؟؟؟ 
أتدرين ما كنت أقول لهم ؟!!!! 
لا بئس ان اشنق مرتين 
لا بئس ان أموت مرتين 
ولكني وبكل ما يجيده الأطفال من إصرار 
ارفض ان احب مرتين
دع عنك لومي واعزف عن ملامات 
أني هويت سريعا من معاناتي 
ديني الغرام ودار العشق مملكتي 
قيس أنا وكتاب العشق توراتي 
ما حرم الله حبا في شريعته 

جبران خليل جبران

هذا ما قال جبران خليل جبران 

- ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود من عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ماخفي عني من أسراره ومكنوناته .. 

-  ما اشغفني بهذه الذات الصغيرة المحدودة .. هي الذرة التي تحسب نفسها عالما لا حد له ولا قرار .. هذه النواة المشغولة بقشرتها عن جمال الغاية وكمالها 

- ترى هل أنا وحدي المأخوذ بالصغير المحدود دون العظيم الفسيح ؟ ترى هل انا وحدي رهين الظلمتين ظلمة الأنانية وظلمة الإستكفاء.. ترى هل ولدت وحدي عبد الغيبوبتين غيبوبة الجحود وغيبوبة النسيان.

- الأرض جوّادة ولولا جودها ما سيرتنا أمام وجه الشمس .

-إن شئت أن تفهم المرأة تفحص ثغرها .. .

- لو لم يكن الوجود افضل من العدم لما كان الوجود .. '

صفة جزيرة الأندلس

صفة جزيرة الأندلس 

الأندلس ذلك الفردوس المفقود الذي سيظل عنوانا للحضارة الإسلامية على مر التاريخ لإسلامي 

ارتأيت اليوم ان أضع كتاب يعرفنا فيه صاحبه عن مدن الأندلس و أسماءها حيث يقول 

الحمد لله الذي جعل الأرض قرارا، وفجر خلالها أنهارا، وجعل لها رواسي ألزمتها استقرارا، ومنعتها اضطراباً وانتثارا، جعلها قسمين فيافى وبحارا، وأودع فيها من بدائع الحكم وفنون المنافع ما بهر ظهوراً وانتشارا، وأطلع في آفاقها شموساً وأقمارا؛ جعلها ذلولا، وأوسعها عرضاً وطولا، وأمتع بها شيباً وشباباً وكهولا، وعاقب عليها غيوثاً وقبولا، وأغرى بالمشي في مناكبها تسويغاً للنعمة الطولى، وتتميماً لإحسانه الذي نرجوه في الآخرة والألى، وإن في ذلك لعبرةً لمن صار له قلب وسمع وبصر وفهم منقولاً ومعقولا، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا؛ أحمده على جزائل آلائه التي وإلى أمدادها، وأحصى أعدادها، وعم بها البرية وبلادها؛ وصلى الله على نبيه الكريم الذي زويت له الأرض فرأى غايتها، وأبصر نهايتها؛ وأخبر أن ملك أمته سيبلغ ما رآه، وينتهي إلى حيث قدره الخالق وأنهاه. وبعد فإني قصدت في هذا المجموع ذكر المواضع المشهورة عند الناس من العربية والعجمية، والأصقاع التي تعلقت بها قصة، أو كان في ذكرها فائدة، أو كلام فيه حكمة، أولها خبر ظريف، أو معنى يستملح أو يستغرب ويحسن إيراده، أما ما كان غريباً عند الناس، ولم يتعلق بذكره فائدة، ولا له خبر يحسن إيراده، فلا ألم بذكره، ولا أتعرض له غالباً استغناء عنه واستثقالاً لذكره؛ ولو ذهبت إلى إيراد المواضع والبقاع على الاستقصاء لطال الكتاب، وقل إمتاعه؛ فقتصرت لذلك على المشهور من البقاع وما في ذكره فائدة ونكتفى عما سوى ذلك، ورتبته على حروف المعجم لما في ذلك من الإحماض المرغوب فيه، ولما فيه من سرعة هجوم الطالب على اسم الموضع الخاص من غير تكلف عناء ولا تجشم تعبٍ؛

 فقد صار هذا الكتاب محتوياً على فنين مختلفين: أحدهما ذكر الأقطار الجهات، وما اشتملت عليه من النعوت والصفات؛ وثانيها الأخبار والوقائع والمعاني المختلفة بها، الصادرة عن مجتليها؛ واختلست ذلك ساعات زماني، وجعلته فكاهة نفسي؛ وأنصبت فيه بفكري وبدني؛ ورضته حتى انقاد للعمل، وجاء حسب الأصل، فأصبح طارداً للهموم، ملقيا للغموم، وشاهداً بقدرة القيوم؛ مغنيا عن مؤانسة الصحب، منبها على حكمة الرب؛ باعثاً على الاعتبار، مستحضراً لخصائص الأقطار؛ مشيراً لآثار الأمم وأحداثها، مشيراً إلى وقائع الأخباز وأنبائها؛ ثم إني قسته بالكتاب

اضغط لتحميل الكتاب 

صفة جزيرة الأندلس

فن التأمل

هل تفكرت يوماً في حقيقة وجودك، كيف حملتك أمك ثم ولدتك، فجئت الى هذا العالم ولم تكن من قبل شيئاً؟

هل تأملت يوماً كيف تنبت تلك الأزهار المزروعة في أحواض غرفة الجلوس من قلب تراب أسود فاحم موحل بألوان زاهية وشذىً عطر؟

هل شغلك انزعاجك من طيران البعوض حولك عن التفكر كيف انها تحرك أجنحتها بسرعة فائقة تجعلك غير قادر على رؤيتها؟

من صور تكريم الإسلام للمرأة

  الإسلام أكرم المرأة، وجَعْلُها إنساناً مكرماً من الأنظمة التي تعدها مصدر الخطيئة، وتسلبها حقها في الملكية والمسؤولية، وتجعلها تعيش في إذلال واحتقار، وتعدها مخلوقاً نجساً

وأكرم الإسلام للمرأة  لا لتكون سلعة يتاجرون بجسدها في الدعايات والإعلانات

وهكذا نرى أن المرأة المسلمة تسعد في دنياها مع أسرتها وفي كنف والديها، ورعاية زوجها، وبر أبنائها سواء في حال طفولتها، أو شبابها، أو هرمها، وفي حال فقرها أو غناها، أو صحتها أو مرضها.

هذا الاخلاص لمن اراد الخلاص

هذا الإخلاص لمن أراد الخلاص

إننا بحاجة إلى هذا الموضوع كحاجتنا إلى الماء والطعام وأزيد وكما قيل في التوبة إنها بداية كل سالك ونهاية كل ناسك ، فكذلك الإخلاص يحتاج إليه أهل المنازل العالية في الإيمان ومن دونهم إلى أقل أهل الإيمان إيماناً .

نحتاج إلى الحديث عن الإخلاص لأننا ولله المشتكى قد أصابتنا جراحات الذنوب فمنا أسير ومنا كسير ومنا مقطوع ومنا مسحور ومنا مسموم .

الكامل في الغة العربية

الكامل

 في اللغة العربية

إلى طلابنا الأعزاء:

كثيراً ما تواجه الطالب خلال دراسته لمادة اللغة العربية كثير من الاستفسارات حول النص الذي يدرسه، ويقف حائراً أمام الكثير منها وهو يحاول الإجابة عنها، ومن هنا فقد قمنا بهذا العمل الذي نرجو أن ينال استحسان طلابنا لأنه يلبي بعض حاجاتهم الكثيرة والمتعددة، وقد تصورنا في هذا العمل أن كل نص من نصوص الأدب يمكن أن يكون موضع أسئلة امتحانية، أو أن يكون كل نص متوقعاً في الامتحان، فوضعنا أسئلة لكل نص تناسبه، محاولين قدر الإمكان الإحاطة بما هو ضروري منها، آملين أن لا يقف الطالب عندها فقط، وإن كانت تتناول كثيراً من جوانب النص موضع الأسئلة.

أتمنى أن يعمد الطالب إلى امتحان نفسه قبل أن يصل إلى قاعة الامتحان من خلال مراجعة هذه الأسئلة ومحاولة الإجابة عنها قبل أن يقرأ الإجابات، وليثق الطالب تماماً أنه لو تمكن من الإجابة على قسم كبير من أسئلة كل نص فإن النجاح في هذه المادة بتفوق سيكون من حليفه، لأننا إن أهملنا سؤالاً ما في نص من النصوص فقد استدركناه في نص آخر حتى تغدو الأسئلة متنوعة متجانسة.وقد رجعنا إلى دواوين الشعراء لاستدراك بعض أهم الأبيات التي أضفناها إلى النصوص آملين أن يحاول الطالب شرحها مع زملائه، وليعلم أن تهيئته نفسياً للامتحان أهم بكثير من الامتحان، ولنا من تجاربنا ما نحاول تزويد الطالب به ليستفيد منه.

والله ولي التوفيق.

للتحميل من هنا